Per Miquel López Crespí, escriptor
http://mallorcaweb.net/lopezcrespi/index.htm
"Existien tants fets d'ençà la mateixa revolució
soviètica o de la guerra civil i la postguerra que ens separaven
dels hereus de l'estalinisme! Cap a l'any 1976-77 el PCE encara
no havia fet autocritica dels crims dels Ardiaca-Carrillo-Pasionaria
(entre molts d'altres) contra l'avantguarda marxista i
anarquista dels anys trenta. Ens referim a les matances de
militants del POUM i de la CNT-FAI (i de brigadistes
internacionals) en els tràgics Fets de Maig de 1937 a Barcelona,
i posteriorment. Per als partits comunistes oficials
l'estalinisme acabà amb la mort de Stalin i no calia fer més
voltes a la qüestió. Però per a l'esquerra revolucionària que
procedíem de l'Oposició Obrera a l'estalinisme, de l'herència
dels bolxevics i revolucionaris soviètics, la cosa no era tan
simple com pretenien els hereus del dictador de Moscou (Stalin).
La manca de crítica envers aquest passat i sobretot l'actitud
del PCE en temps de la transició provant de desactivar tota mena
de mobilització antisistema ens repel×
lia. La pràctica carrillista i socialdemòcrata en aquells anys
arribà a cotes d'irrealisme bestials (irrealisme per a qui
pogués pensar encara que PCE i PSOE volien un canvi en
l'estructura de l'estat espanyol). L'antipopular Pacte de la
Moncloa (1977) tornà a confirmar la tenebrosa història d'unes
direccions venudes en cos i ànima a l'oportunisme més ferotge".
(Miquel López Crespí)
Quan el 2 de juliol de 1976 els carrillistes
illencs, amb permís especial del governador civil, el reformista
Ramiro Pérez Maura, feren el seu primer míting oficial, la
premsa celebrà l'esdeveniment com a "presentació pública dels 'comunistes'".
En el Teatre Balear hi parlaren na Catalina Moragues, na
Francesca Bosch i en Ramón Tamames. Cal dir, emperò, que per a
nosaltres, els comunistes de l'OEC, aquell acte no podia
representar mai la sortida pública dels "comunistes", ja que per
a l'OEC, per a l'esquerra revolucionària (i hi podríem incloure
dins aquesta valoració el MCI, la LCR, el PORE...), el partit de
Carrillo era, a conseqüència dels seus abandonaments d'idees i
principis, el grup més allunyat que hi pogués haver del
comunisme (dins el camp de l'esquerra, és clar). No en parlem de
quina era la nostra opinió quan, a mesura que s'anava
consolidant la reforma, Carrillo anà abandonant la lluita per la
república democràtica, el socialisme entès com a poder dels
treballadors, el leninisme (democràcia directa, consells obrers
[soviets]...), l'autodeterminació, la consolidació de la unitat
sindical... Tota una llarga història d'abandonaments que feia
que els comunistes mai no el poguéssim considerar un grup proper
a les posicions del marxisme revolucionari. Per això, per a les
organitzacions que ens reclamàvem del socialisme i la república
la primera aparició oficial dels comunistes va ser la nostra, la
de l'OEC (malgrat que abans ja havíem fet moltes "sortides"
públiques que sovint acabaven en detencions: venda de premsa,
mítings ràpids enmig del carrer, intervenció en assemblees a
hotels, barris i facultats, manifestacions...). Aquesta
presentació semilegal (el patrit encara no havia estat
legalitzat) va ser la que reflectia la periodista Elena Checa en
el diari Baleares el 21 de maig del 1977. Era una sortida
pública a Son Cladera coincidint amb les primeres eleccions
d'ençà de la guerra civil. Aleshores els pactes entre el
franquisme reciclat i l'oposició no permeté la legalització dels
comunistes (només es legalitzà el grup de Carrillo). Els altres
partits comunistes (MC, POUM, AC, LCR...) ens haguérem de
presentar disfressats rere les sigles de fantasmals i
inexistents "Agrupacions d'electors". Però la trampa ja era
feta. Els diners de la banca i el poder dels grans mitjans de
comunicació (TVE, premsa, ràdio) varen ser posats al servei dels
partits que acceptaven la reforma del règim i l'esquerra que
acceptava la monarquia.
Existien tants fets d'ençà la mateixa revolució
soviètica o de la guerra civil i la postguerra que ens separaven
dels hereus de l'estalinisme! Cap a l'any 1976-77 el PCE encara
no havia fet autocritica dels crims dels Ardiaca-Carrillo-Pasionaria
(entre molts d'altres) contra l'avantguarda marxista i
anarquista dels anys trenta. Ens referim a les matances de
militants del POUM i de la CNT-FAI (i de brigadistes
internacionals) en els tràgics Fets de Maig de 1937 a Barcelona,
i posteriorment. Per als partits comunistes oficials
l'estalinisme acabà amb la mort de Stalin i no calia fer més
voltes a la qüestió. Però per a l'esquerra revolucionària que
procedíem de l'Oposició Obrera a l'estalinisme, de l'herència
dels bolxevics i revolucionaris soviètics, la cosa no era tan
simple com pretenien els hereus del dictador de Moscou (Stalin).
La manca de crítica envers aquest passat i sobretot l'actitud
del PCE en temps de la transició provant de desactivar tota mena
de mobilització antisistema ens repel×
lia. La pràctica carrillista i socialdemòcrata en aquells anys
arribà a cotes d'irrealisme bestials (irrealisme per a qui
pogués pensar encara que PCE i PSOE volien un canvi en
l'estructura de l'estat espanyol). L'antipopular Pacte de la
Moncloa (1977) tornà a confirmar la tenebrosa història d'unes
direccions venudes en cos i ànima a l'oportunisme més ferotge.
No cal dir que exceptuam d'aquesta anàlisi el provat valor dels
seus militants de base, els anònims i esforçats lluitadors
contra la dictadura franquista. Aleshores ja era evident que els
pactes socials més importants de la transició varen ser els de
la Moncloa, que van desactivar la lluita obrera (democràcia
directa i coordinació de les assemblees, "soviets" a Vitòria i
altres indrets de l'Estat, unitat popular anticapitalista arreu,
republicanisme i independentisme...). Posteriorment, en la
mateixa línia de claudicacions davant els sectors més
reaccionaris de la societat i de la patronal, tant PSOE com PCE
continuaren amb la seva línia desmobilitzadora. Recordem l'Acord
Nacional d'Ocupació (ANE) de l'any 1981, signat després del cop
d'estat de Tejero, i l'Acord Econòmic i Social (AES) del 1984,
amb Felipe González en el poder; ambdós comportaren una pèrdua
decisiva de poder adquisitiu dels salaris a canvi de la promesa
mai complerta de reduir l'atur. A. Van den Eyden en el seu
imprescindible Petit vocabulari polític de marxisme (publicat
per Edicions de 1984) explica (pàg. 110): "Fou tan desastrosa
l'experiència d'aquests pactes socials, que en els tretze anys
següents semblà impossible repetir-la. I quan, l'any 1997, sota
Aznar, Comissions Obreres i la UGT van acordar amb la patronal
una segona 'reforma laboral' que abaratàs i liberatitzàs
l'acomiadament, el govern no la va firmar, per dissimular el
caràcter de pacte social inspirat des del poder capitalista".
Quan els comunistes illencs (amagats sota les
sigles de "Front de Treballadors" perquè pel maig de 1977 encara
érem il× legals) ens presentam a les
eleccions ho fem per provar de sortir de la clandestinitat i, en
els darrers temps, del cercle de ferro en què el franquisme
reformat i l'oposició pactista ens tenien reclosos. Parlam del
silenci i la marginació constants a què érem sotmesos. I el 20
de maig de 1977 els candidats oficials del "Front de
Treballadors" (disfressa d'OEC) que sortim a donar la cara en el
"Salón Odeón" de la barriada de Son Cladera de Ciutat som: Josep
Capó, Jaume Obrador, Antonio Abarca, Martí Perelló i Miquel
López Crespí. En aquell moment ja sabem que la banca i tot el
poder dels grans mitjans de comunicació de masses del sistema,
són al servei d'UCD, PSOE, PCE i els partits nacionalistes
burgesos (de Catalunya i d'Euskadi). Els comunistes, a part de
no ser legals encara, només servim (1977) per donar carta de
credibilitat a la maniobra reformista. Per això no ens detenen
quan en els mítings, perdent la por, cada vegada més agosarats,
anam traient els símbols que ens indentifiquen amb
l'Organització d'Esquerra Comunista. La maniobra de reforma
pactada entre franquisme reciclat i oposició domesticada
requereix fins i tot certa participació de "radicals" (comunistes,
independentistes...) en aquell gran muntatge propagandístic.
Nosaltres (a part del programa de
reivindicacions transitòries que presentam) som gent de
principis. Aleshores pensàvem (i pensam encara!) que els
principis són les idees bàsiques d'una política o d'un partit.
Per als marxistes (d'aleshores i d'ara mateix) són principis les
idees relatives al caràcter de classe del partit (obrer), als
seus objectius (el comunisme, la societat sense classes socials),
als seus mètodes (l'acció revolucionària), a la seva teoria (el
marxisme revolucionari), i a tot el que hi ha de més sòlidament
establert en l'ideari del partit. La política del marxisme és
política de principis, en el sentit que rebutja en general les
maniobres i les combinacions que els contradiuen. Als Països
Catalans la unitat de l'OEC es va fer amb el POUM i AC.
L'agrupació d'electors es deia FUT (Front per la Unitat dels
Treballadors). A Barcelona, el míting central del FUT tengué
lloc el dia 9 de juny del 1977 amb participació de la vella
guàrdia del POUM. Hi era present, fent costat als dirigents i
militants d'OEC, AC i de la LCR, un dels fundadors del POUM i
company de lluita d'Andreu Nin, així com antic secretari de les
Joventuts Comunistes Ibèriques (JCI), Wildebaldo Solano. En el
míting intervingueren Pau Pons (LCR), Dídac Fàbregas (OEC), els
dirigents del moviment obrer basc Sabino Arana i Tomás Etxabe i
diversos membres de la candidatura del FUT (Gabriela Serra,
Emili Espín, Montserrat Cervera i Antonio de Alfonso). A Ciutat,
com explicàvem una mica més amunt, la sortida a la llum pública
dels comunistes es va fer a Son Cladera (una de els barriades de
Ciutat on, gràcies a Jaume Obrador i Maria Sastre, existia una
forta presència d'OEC). El periodista Joan Martorell féu una
breu ressenya de l'acte. La petita nota sortí publicada a l´Última
Hora del 21 de juny del 1977 i deia (entre altres coses):
"Un local del barrio de Son Cladera fue el escenario elegido por
el Frente de Trabajadores de las Islas para presentar a los
integrantes de su cantidatura ante las próximas elecciones.
'Tras el comentario de las trayectorias
personales de Ana Gomila, Jaime Obrador, Martín Perelló, Antonio
Abarca, Miguel López Crespí y José Capó, integrantes de la
candidatura, se habló de la necesidad de que el pueblo esté
presente en las próximas elecciones... Tras ser comentado el
programa electoral del Frente de Trabajadores se incidió en la
necesidad de reestructuración de la economía de las Islas,
haciendo especial hincapié en la importancia de socializar la
industria turística, reforma fiscal y de las estructuras
agrarias, todo ello en el marco de la lucha por la autonomía y
el autogobierno del pueblo de las Islas. En este contexto la
canidatura del Frente de Trabajadores se presenta como medio de
presión para la conquista de la amnistía total y la libertad sin
exclusiones para todos los partidos y organizaciones populares,
reivindicando además el derecho a la autoorganización de la
clase trabajadora".
